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俯首育桃李,匠心筑未來(lái)——記2024年度煙臺(tái)大學(xué)優(yōu)秀教師張巍
作者:韓金淼 曹睿涵     日期:2025-11-06     來(lái)源:新聞中心    

張巍,現(xiàn)任煙臺(tái)大學(xué)建筑學(xué)院副教授。曾獲評(píng)山東省第九屆省級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)、山東省優(yōu)秀科技創(chuàng)新導(dǎo)師,多次獲評(píng)省級(jí)優(yōu)秀畢業(yè)設(shè)計(jì)指導(dǎo)教師。他深耕建筑教育二十四載,以專(zhuān)業(yè)建設(shè)為使命,作為核心成員推動(dòng)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)獲評(píng)國(guó)家級(jí)一流專(zhuān)業(yè),主導(dǎo)建成學(xué)院首個(gè)模型實(shí)驗(yàn)室與環(huán)境模擬分析實(shí)驗(yàn)室,并成功舉辦全國(guó)性教學(xué)研討會(huì),填補(bǔ)建筑學(xué)院承辦國(guó)家級(jí)教學(xué)活動(dòng)的空白。

立足本來(lái) 把握學(xué)科新方向

“建筑學(xué)科的核心,始終是人與環(huán)境的關(guān)系——從生態(tài)社會(huì)的宏觀(guān)和諧,到人與空間的微觀(guān)適配。”張巍這樣概括專(zhuān)業(yè)本質(zhì)。多年的從業(yè)經(jīng)歷讓他見(jiàn)證了中國(guó)建筑學(xué)科的“目標(biāo)迭代”:從改革開(kāi)放后滿(mǎn)足僅僅生存需求,到如今追求的發(fā)展需求,學(xué)科的使命正隨國(guó)家發(fā)展同步升級(jí)。

“任何專(zhuān)業(yè)和學(xué)科都應(yīng)服從國(guó)家與社會(huì)的需求。”面對(duì)新時(shí)代的學(xué)科轉(zhuǎn)型,張巍認(rèn)為關(guān)鍵在于“以服務(wù)國(guó)家和社會(huì)需求為目標(biāo)”。這一理念讓煙大建筑學(xué)科在建設(shè)國(guó)家一流專(zhuān)業(yè)的同時(shí),也筑牢了服務(wù)區(qū)域發(fā)展的根基。他提出,在科技快速發(fā)展的背景下,教學(xué)方式必須主動(dòng)迭代,改變陳舊體系,提升教學(xué)質(zhì)量,以更好地服務(wù)于學(xué)生就業(yè)?!白鳛檠芯空撸覀儺?dāng)前面臨的最大挑戰(zhàn)在于整個(gè)體系需要進(jìn)行顛覆性的重構(gòu)。這一重構(gòu)過(guò)程將對(duì)現(xiàn)有框架產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響,需要我們重新審視和調(diào)整研究體系的基礎(chǔ)架構(gòu)?!泵鎸?duì)目前學(xué)科發(fā)展現(xiàn)狀,張巍表示體系的重構(gòu)是巨大挑戰(zhàn)。

堅(jiān)守初心 鑄就育人新底色

“教育,首先是培養(yǎng)‘人’,其次才是‘才’?!睆埼¢_(kāi)宗明義地指出育人的核心。他回憶起自己93年入學(xué)時(shí),建筑學(xué)還被簡(jiǎn)化為“能住就行”的生存目標(biāo);而今天,學(xué)生面對(duì)的問(wèn)題已變成“如何讓城市更具韌性、鄉(xiāng)村更宜居宜業(yè)”。這一巨變讓他深感:在知識(shí)爆炸、AI崛起的時(shí)代,通識(shí)素養(yǎng)比專(zhuān)業(yè)知識(shí)更為根本。“公共課40多個(gè)學(xué)分,承載的是通識(shí)素養(yǎng),是作為一個(gè)‘對(duì)社會(huì)有價(jià)值的人’的基本底蘊(yùn),這在當(dāng)代社會(huì)愈發(fā)重要?!彼鶕?jù)自己多年教學(xué)組織和管理工作經(jīng)驗(yàn)強(qiáng)調(diào),“哪怕是AI倫理、低碳技術(shù)這些看似跨界的模塊,也要逐步進(jìn)入通識(shí)必修課程,因?yàn)樗鼈儧Q定了學(xué)生未來(lái)能否把圖紙上的線(xiàn)條轉(zhuǎn)化為對(duì)真實(shí)世界的善意?!?/p>

為了將通識(shí)精神融入專(zhuān)業(yè)血脈,張巍的教學(xué)實(shí)踐緊密連接真實(shí)世界。他摒棄僵化的知識(shí)灌輸,主張“不是把我們自己認(rèn)為對(duì)的教給大家,而是通過(guò)教學(xué)讓大家去看世界,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中去思考,建立自己和世界對(duì)話(huà)的接口?!痹谄浜诵脑O(shè)計(jì)課程中,這一理念得到充分體現(xiàn):設(shè)計(jì)課題與作業(yè)緊密?chē)@“當(dāng)下的社會(huì)需求或業(yè)主需求”,并堅(jiān)持“每年更新循環(huán)”。這種與現(xiàn)實(shí)對(duì)接的實(shí)踐,正是他引導(dǎo)學(xué)生深刻理解“土木承載安全,建筑則關(guān)乎生活品質(zhì)與人文關(guān)懷”這一命題的橋梁。

育人始于“知人”。他坦言:“面對(duì)教師易‘脫離社會(huì)’的挑戰(zhàn),教師必須多做社會(huì)實(shí)踐和行業(yè)交流,才能避免教案陳舊,真正在通識(shí)沃土上培育出有格局、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬??!?/p>

以點(diǎn)到網(wǎng) 平衡育人與科研

“研究是‘點(diǎn)’,教學(xué)是‘網(wǎng)’,兩者相輔相成?!闭劶敖萄嘘P(guān)系,張巍用“點(diǎn)與網(wǎng)”作闡釋。作為研究者,他聚焦社會(huì)與國(guó)家需求,力求在細(xì)分方向上“挖深、做透”;作為教育者,他則需將這些“單點(diǎn)研究”融入教學(xué),讓學(xué)生看到知識(shí)的“整體脈絡(luò)”。他認(rèn)為,教學(xué)與研究是一體兩面。將研究成果融入教學(xué),最終是為了培養(yǎng)人、提升人的能力。教師要避免“只鉆研究、忽視教學(xué)”,需定期“從研究的‘點(diǎn)’回到教學(xué)的‘網(wǎng)’”,確保知識(shí)傳遞的系統(tǒng)性。

在指導(dǎo)學(xué)生競(jìng)賽、論文時(shí),他更看重“完整的成長(zhǎng)鏈”:“理論學(xué)習(xí)--實(shí)踐思考--論文成果,輸入--加工--輸出,這三個(gè)環(huán)節(jié)缺一不可。”他認(rèn)為,競(jìng)賽項(xiàng)目是學(xué)生能力的載體,重在培養(yǎng)協(xié)同能力,而非成績(jī)本身。張巍認(rèn)為,科研與教學(xué)是“一條線(xiàn)上的兩個(gè)環(huán)節(jié)”:教學(xué)是從點(diǎn)到網(wǎng),科研是從網(wǎng)中找空白點(diǎn)。面對(duì)沖突,需找準(zhǔn)聯(lián)結(jié)點(diǎn),避免因科研鉆牛角尖而忽視教學(xué),實(shí)現(xiàn)兩者的平衡。

談及教師的自我成長(zhǎng),他感慨道:“當(dāng)老師后,我最大的變化是從‘關(guān)注知識(shí)’轉(zhuǎn)向‘關(guān)注人’?!蹦贻p時(shí),他更在意“把知識(shí)點(diǎn)講透”;如今,他會(huì)主動(dòng)了解學(xué)生的成長(zhǎng)背景、職業(yè)訴求。他以自身經(jīng)歷為鏡,向?qū)W生揭示社會(huì)的真實(shí)需求,從而推動(dòng)他們自主改變。

以三尺講臺(tái),攬星辰大海。他的教育理念與實(shí)踐,深刻體現(xiàn)了一位師者在時(shí)代洪流中的清醒與擔(dān)當(dāng)。從強(qiáng)調(diào)通識(shí)筑基,到聚焦實(shí)踐賦能,再到呼吁主動(dòng)變革,他始終以“連接世界、塑造未來(lái)”為育人航標(biāo),在建筑教育的沃土上精耕細(xì)作,為培養(yǎng)面向未來(lái)的建設(shè)者貢獻(xiàn)著智慧與力量。